Обозначение “белед” на монетах
06 Фев 2010Относительно Каффы А. Г. Еманов предположил, что эпитет «ал-Джедид» означал «сакральный девиз, символизировавший вступление в новую эру правления». Этому противоречит то, что имя города и с этим «девизом», и без него чеканили почти одновременно при одном правителе.
Некоторые города имели обозначение «белед» — т. е. город, область по-арабски: на монетах Сарая, Гюлистана, Азака, Крыма, Мохши. Это [...]
Имена городов на монетах
06 Фев 2010Иранизмы есть и в названии городов — «Гюлистан», «Шехр ал-Джедид» (тюркский вариант — «Янги Шехр»).
На некоторых серебряных монетах имеются дополнительные надписи: «хани» — ханский, «султани» — султанский, «адел» — справедливый» «ярлык». Они, очевидно, были средством подтвердить авторитетом ханской власти доброкачественность монеты — явление распространенное на мусульманском Востоке. Были надчеканки со словами «хан», «справедливый», на которых [...]
Монеты Пулад-Тимура
06 Фев 2010Есть монеты, на которых вместе с титулом и именем помещено выражение «по приказу (ярлыку)» — на монетах Пулад-Тимура 768 г. х (1366—1367 гг.).
После имени хана часто писалось пожелание «Да продлится царствие его» или «Да продлит Аллах его царствие».
X. М. Френ читал на некоторых монетах Узбека после имени хана пожелание: «Да возвеличит его Аллах», «Да возвеличит [...]
Серебрянные и медные монеты третьей четверти XIV века
06 Фев 2010Титул «каан» иногда применялся к ханам Джучидам, хотя он им не принадлежал, строго говоря. «Каан» встречается на монетах с именем Менгу-Тимура: «каан справедливый», на анонимных монетах второй половины XIII в. На одном типе серебряных монет Джанибека чеканки Сарая ал-Джедид есть титул «хакан», равнозначный «каану». Вероятно, употребление этих титулов должно было подчеркнуть окончательное отделение улуса Джучи [...]
Монеты Менгу и Ариг-Буга
06 Фев 2010На монетах XIII в. Менгу и Ариг-Буга всегда имели титул «каан» с эпитетом «высочайший». На монетах Крыма 683 г. х. (1284—1285 гг.) и монетах Маджара 710 г. х. (1310—1311 гг.) есть титул «падишах высочайший». На некоторых крымских монетах есть титул «падишах ислама», а также «падишах ислама, помощь мира и веры». На монетах XIII в. встречается [...]
Арабские имена на монетах
01 Фев 2010Религиозные надписи на медных монетах почти не встречаются. Таким образом, на медных монетах были ослаблены религиозный и династический элементы и усилен за этот счет городской.
Анонимные монеты
01 Фев 2010Анонимные серебряные и золотые монеты, чеканенные в Хорезме в 1370— 1380-х гг., были, очевидно, также проявлением определенного сепаратизма местных правителей Хорезма — Кунградских Суфи. На свой именной чекан эти правители не решались, так как право выпускать монеты принадлежало только ханам правящей династии.
Религиозные надписи на монетах
01 Фев 2010Религиозные надписи на монетах Золотой Орды весьма разнообразны в XIII в., особенно на монетах Болгарского региона. Наиболее часты символ веры и фраза «Царство Богу». Но, кроме того, помещались такие религиозные легенды, как «Царство Богу, Мухаммед пророк Аллаха», «Царство Богу, милостивому, помогающему», «Царство Богу, единому, всемогущему», «Возвышенность и милость Бога», «Слава вечная и господь сущий», «Кротость [...]
Болгарские и Сарайские монеты конца XIII века
01 Фев 2010Появление на монетах Болгара середины XIII в. имени и титула почитаемого, но умершего в 1220 г. халифа ан-Насир лид-Дина объясняется религиозными мотивами или хана Берке, известного мусульманским рвением, или местных (болгарских) властей, приверженных исламу.
В 1290-е гг. также помещали на болгарских и сарайских медных и серебряных монетах имя ан-Насира ад-Дин Аллаха, но без титула «эмир правоверных». [...]
Серебрянные монеты XIII-XIV в.
29 Янв 2010Рассмотрим серебряные монеты XIII – первой трети XIV в. Будем называть помещение на монете тамги без имени хана — установкой I вида, имени хана без тамги — установкой II вида, имени хана и тамги вместе — комплексной установкой.
В разных центрах, как показывает таблица, это соотношение было разным. В Сарае и Хорезме установка I вида радикально [...]